Каморка

Проф. Преображенский писал(а):И вот его убили...

Как православного священника...
Но душа и дело его живет. Книги в России переиздаются. Семья его уважением в России пользуется. Сын стал губернатором в России.

MAZ писал(а):

Проф. Преображенский писал(а):И вот его убили...

Как православного священника...
Но душа и дело его живет. Книги в России переиздаются. Семья его уважением в России пользуется. Сын стал губернатором в России.

и это доказывает ... что?

Gadi писал(а):

MAZ писал(а):

Проф. Преображенский писал(а):И вот его убили...

Как православного священника...
Но душа и дело его живет. Книги в России переиздаются. Семья его уважением в России пользуется. Сын стал губернатором в России.

и это доказывает ... что?

Что евреи полноценная часть христианского движения. В православии в том числе.

Gadi писал(а):

MAZ писал(а):

Проф. Преображенский писал(а):И вот его убили...

Как православного священника...
Но душа и дело его живет. Книги в России переиздаются. Семья его уважением в России пользуется. Сын стал губернатором в России.

и это доказывает ... что?

Что крестившийся еврей в глазах христиан евреем быть перестает. Так же, как и в глазах самих евреев.

MAZ писал(а): Что евреи полноценная часть христианского движения. В православии в том числе.

Присоеденяйтесь барон.

Gadi писал(а):

Игорь Николаевич писал(а):

Gadi писал(а): 3. Ну а тогдашний прокуратор Иудеи не верил и в Тору тоже

Он умыл руки, на нем нет вины.

ага, а остальные "участники" событий гигиену не соблюдали ...

Получается что так. Даже говорили: "кровь его на нас и на детях наших".

Игорь Николаевич писал(а):

Gadi писал(а):

Игорь Николаевич писал(а):

Gadi писал(а): 3. Ну а тогдашний прокуратор Иудеи не верил и в Тору тоже

Он умыл руки, на нем нет вины.

ага, а остальные "участники" событий гигиену не соблюдали ...

Получается что так. Даже говорили: "кровь его на нас и на детях наших".

Нет исторического подтверждения указанного события. Вообще. Даже у Иосифа Флавия, который подробнейшим образом расписал указанный период, включая собственное предательство.
http://en.wikipedia.org/wiki/Josephus_on_Jesus

bella писал(а): Нет исторического подтверждения указанного события. Вообще. Даже у Иосифа Флавия, который подробнейшим образом расписал указанный период, включая собственное предательство.
http://en.wikipedia.org/wiki/Josephus_on_Jesus

А зачем оно? Тогда распятие было обычным делом. Не он первый, не он последний. Даже если и не распяли - это не имеет значения. Для религии. Для религии вообще ничего не имеет значения. Религия - как черныя дыра. Пока туда не попадешь - не будешь знать, что внутри. А если попал, то - пропал.

bella писал(а): Нет исторического подтверждения указанного события. Вообще. Даже у Иосифа Флавия, который подробнейшим образом расписал указанный период, включая собственное предательство.
http://en.wikipedia.org/wiki/Josephus_on_Jesus

"Может по Вашему и Бога нет? Можете говорить смело, клянусь, я никому не скажу."

Игорь Николаевич писал(а):

bella писал(а): Нет исторического подтверждения указанного события. Вообще. Даже у Иосифа Флавия, который подробнейшим образом расписал указанный период, включая собственное предательство.
http://en.wikipedia.org/wiki/Josephus_on_Jesus

"Может по Вашему и Бога нет? Можете говорить смело, клянусь, я никому не скажу."

На этот счет существуют противоречивые теории. Причем ни одна из них не доказана, ни в положительную, ни в отрицательную сторону.

Проф. Преображенский писал(а):

bella писал(а): Нет исторического подтверждения указанного события. Вообще. Даже у Иосифа Флавия, который подробнейшим образом расписал указанный период, включая собственное предательство.
http://en.wikipedia.org/wiki/Josephus_on_Jesus

А зачем оно? Тогда распятие было обычным делом. Не он первый, не он последний. Даже если и не распяли - это не имеет значения. Для религии. Для религии вообще ничего не имеет значения.

Не у евреев. Евреи за богохульство либо изгоняли из общины, либо забрасывали камнями. Crucifix - это не еврейский символ, crucifixion - не еврейский способ казни, не упоминается вообще в первоисточнике.

Проф. Преображенский писал(а): Религия - как черныя дыра. Пока туда не попадешь - не будешь знать, что внутри. А если попал, то - пропал.

Это да, если залезешь, затягивает. даже интерес к истории этого дела, и то затягивает. Опиум.

bella писал(а):

Проф. Преображенский писал(а): А зачем оно? Тогда распятие было обычным делом. Не он первый, не он последний. Даже если и не распяли - это не имеет значения. Для религии. Для религии вообще ничего не имеет значения.

Не у евреев. Евреи за богохульство либо изгоняли из общины, либо забрасывали камнями. Crucifix - это не еврейский символ, crucifixion - не еврейский способ казни, не упоминается вообще в первоисточнике.

Римский. Применялся повсеместно.

Игорь Николаевич писал(а): "Может по Вашему и Бога нет? Можете говорить смело, клянусь, я никому не скажу."

По-моему, нет.

leprechaun писал(а):

bella писал(а):

Проф. Преображенский писал(а): А зачем оно? Тогда распятие было обычным делом. Не он первый, не он последний. Даже если и не распяли - это не имеет значения. Для религии. Для религии вообще ничего не имеет значения.

Не у евреев. Евреи за богохульство либо изгоняли из общины, либо забрасывали камнями. Crucifix - это не еврейский символ, crucifixion - не еврейский способ казни, не упоминается вообще в первоисточнике.

Римский. Применялся повсеместно.

Евреями???

bella писал(а):

leprechaun писал(а):

bella писал(а):

Проф. Преображенский писал(а): А зачем оно? Тогда распятие было обычным делом. Не он первый, не он последний. Даже если и не распяли - это не имеет значения. Для религии. Для религии вообще ничего не имеет значения.

Не у евреев. Евреи за богохульство либо изгоняли из общины, либо забрасывали камнями. Crucifix - это не еврейский символ, crucifixion - не еврейский способ казни, не упоминается вообще в первоисточнике.

Римский. Применялся повсеместно.

Евреями???

Римлянами.