про каспарова

[Проф. Преображенский]

Евреев за то не любили- что они деньги под проценты давали в займы. во многих религиях -это большой грех (типа наживаться на чужом горе). проблема в том что экономический спрос все равно был на этот вид услуг и поэтому такого рода дела оформлялись/переписывались на евреев.
о Каспарове:
Недавно он тут в Тель-Авивском универе давал сеанс- всех обставил- молодец! возле некоторых столов останавливался на 1 сек.

Насчет процентов - это отмазка. На самом деле не любили за то, что богатые были. А богатство дает власть.
Еще они в деревнях содержали корчмы (или как там их). Давали выпить в долг - до поры. А потом отказывали - вот за это и не любили. А отмазка была - спаивают народ.

[Милан]

Евреев не любили изначально по религиозным мотивам. Всё остальное - следствие.

[aissp]

проф, я гляжу стоит наст либералу почитать фоменко или даже услышать о нем он начинает творить? смешно...

хм профф а вот интересно, каспаров, коммунист, член цк влксм, ето как? вовремя раскаился и постригся в либералы? Или решил баблища рубануть?

[talkat1]

Евреев за то не любили- что они деньги под проценты давали в займы. во многих религиях -это большой грех (типа наживаться на чужом горе). проблема в том что экономический спрос все равно был на этот вид услуг и поэтому такого рода дела оформлялись/переписывались на евреев.
о Каспарове:
Недавно он тут в Тель-Авивском универе давал сеанс- всех обставил- молодец! возле некоторых столов останавливался на 1 сек.

Насчет процентов - это отмазка. На самом деле не любили за то, что богатые были. А богатство дает власть.
Еще они в деревнях содержали корчмы (или как там их). Давали выпить в долг - до поры. А потом отказывали - вот за это и не любили. А отмазка была - спаивают народ.

где-то читал, что 65 лет назад это был самый большой народ без своего куска земли- понятно что будет полно насилия вокруг него.
Сейчас кстати если я правильно помню это курды и тоже бьют их нещадно

[Serpentia]

вы ссылку то почитайте:) В каком смысле все? я запостил сюда, надо было в юмор. вроде как фигура политическая

Лучше бы на вопрос ответили, у вас там в начальниках все такие?

- Правда, что Христа казнили в Константинополе и что именно в сегодняшнем Стамбуле следует искать гору Голгофу?

- По поводу Иисуса и всего с ним связанного советую повнимательнее перечитать «Мастера и Маргариту» Булгакова. Как известно, великая литература может содержать массу откровений. Чалма на голове у Иешуа, два километра, отделяющие городскую крепостную стену от Голгофы... Похоже на Иерусалим? По-моему, мало. Но наиболее интересное - фраза Маргариты: «Двенадцать тысяч лун за одну луну когда-то, не слишком ли это много?»

- Что сие значит?

- Двенадцать тысяч лун - меньше девятисот лет. То есть середина XI века.

Еще раз - не хуже и не лучше, чем если в начальниках те, кто говорит: "Я верю, что Иисус Христос был Богом". По-моему, прочитав все интервью - понятно, что Каспаров идею Фоменко не воспринимает как абсолютную истину. Это привлекательная для Каспаров гипотеза - не более того, на что указывают фразы "предположительно", "возможно", которые встречаются по всему тексту.

В данном случае вера Каспарова в теорию Фоменко (привлекательность этой теории для Каспарова?) - отношения к тому, какой Каспаров политик не имеет. Если оценивать это с точки зрения морали - то оценка тут может быть просто нейтральной... Вот если бы это был сатанизм - можно было бы задуматься...

Так в чем проблем то? Для вас лично? Вас беспокоит, что Каспаров верит не в сатану, не в Христа - а в гипотезу Фоменко?

[Serpentia]

Евреев за то не любили- что они деньги под проценты давали в займы. во многих религиях -это большой грех (типа наживаться на чужом горе). проблема в том что экономический спрос все равно был на этот вид услуг и поэтому такого рода дела оформлялись/переписывались на евреев.

ИМХО, тут более глубокая причина для раскола - евреи, прекрасно знавшие писание и его пророчества, давно верившие в Одного Бога - не поверили в то, что Христос - мессия. Само существование народа знавшего Ветхий Завет, но не принявшего Новый - это определенная проблема для Христианства и в средние века - было много дискуссий на сей счет христианских и еврейских богословов. И, понятно, что существование иудаизма, - не могло не раздражать многих деятелей христианской церкви и не вызывать некоторого недоумения со стороны простых верующих.

[aissp]

осподи, еще раз повторю, для меня ето не проблема, я считаю ето очень смешным. Для вас ето проблема? Рещайте ее сами

Как вы относитесь к тому что каспаров был членом цк влксм?

[aleks97]

http://www.kp.ru/daily/22667/13127/

Почему в «средневековой» истории евреев отовсюду гоняют и везде долбают, но деньги по-прежнему доверяют?

Потому что безопаснее было дать деньги в рост нейтральному лицу. Лицу другой веры, не связанного с церковными, монархическими, политическими и прочими разборками, лицу, на которое в случае чего можно было спихнуть любую проблему, лицу, на которое в случае народных волнений легче всего можно было бы направить народный гнев.

а может для того евреи себя выдумали, что бы ростовщичеством заниматься?
http://www.reactioner.com/articles/734.html

[Serpentia]

осподи, еще раз повторю, для меня ето не проблема, я считаю ето очень смешным. Для вас ето проблема? Рещайте ее сами

Как вы относитесь к тому что каспаров был членом цк влксм?

Ну если вы это считаете очень смешным - то это уже в большей степени ваша проблема. Человек верит (положительно относится!?) к сомнительной, с вашей точки зрения, идеи, при чем относится к этому, скорее, как к интересной и лично ему близкой гипотезе - а не как к догме... Можно с таким же успехом, например, над кем-нибудь посмеяться, по поводу того, что кто-то верит в то, что Иисус Христос - сын бога, а ДалайЛама - воплощение Будды. В общем - это дело вкуса. НО то, что вам это смешно - скорее говорит о вашем вкусе, а не о характеристике Каспарва.

А я была - пионеркой, например. Что это обо мне говорит? Да ничего ровным счетом - кроме того, что в СССР во второй половине 80х все школьники в 9-10 лет принимались в пионеры.

Вообще, по части поинерии и ВЛКСМ (про партию я не говорю, хотя в некоторых случаях - тоже) - большой был выбор вступать или не вступать?

[Waterbyte]

Вообще, по части поинерии и ВЛКСМ (про партию я не говорю, хотя в некоторых случаях - тоже) - большой был выбор вступать или не вступать?

ну, коли дошло до случая цека, то, собссно, действительно небольшой

[Baguk]

Насчёт ВЛКСМ - смена Каспаровым фамилии и его вступление в ВЛКСМ - поступки одной серии. Иначе в СССР выдающемуся спортсмену приходилось бороться не только со спортивными препятствиями, но и с другими. Я испытал на себе. И проиграл.

[Baguk]

del

[Проф. Преображенский]

Евреев не любили изначально по религиозным мотивам. Всё остальное - следствие.

Это что, православие учит не любить иноверцев и приветствует погромы? Вообще, религия - это сплошное следствие.

[simon]

Насчёт ВЛКСМ - смена Каспаровым фамилии и его вступление в ВЛКСМ - поступки одной серии. Иначе в СССР выдающемуся спортсмену приходилось бороться не только со спортивными препятствиями, но и с другими. Я испытал на себе. И проиграл.

Потому что не сменили фамилию?

[Rai]

Иначе в СССР выдающемуся спортсмену приходилось бороться не только со спортивными препятствиями, но и с другими. Я испытал на себе. И проиграл.

Выдающийся спортсмен?