Уроки риторики

[Zy]

Я первый наплюю и забуду.

Плюй и забудь.

Мне все равно, а вам приятно - вот чем должен руководствоваться истинный буддист в своих умозаключениях.

Настоящему буддисту, как известно, завсегда везде ништяк.

[sz]

Плюй и забудь.

Плюю и забываю.

Настоящему буддисту, как известно, завсегда везде ништяк.

О чем это ты, дружище Зу?
И почему кругом наплевано?

[Zy]

О чем это ты, дружище Зу?

Наплюй и забудь.

И почему кругом наплевано?

Ты наплевал и забыл.

[old man]

Трудно порой бывает разобратться в логике господ, которые сами предпочитаю жить в западной цивилизации, но считают ее неподходящей для России и при случае поносят.

[Zy]

Трудно порой бывает разобратться в логике господ, которые сами предпочитаю жить в западной цивилизации, но считают ее неподходящей для России и при случае поносят.

Проблема не в нас, а в Западной цивилизации, которая считает себя неподходящей для России, поэтому хочет попасть туда непременно на танке.

[elena S.]

Трудно порой бывает разобратться в логике господ, которые сами предпочитаю жить в западной цивилизации, но считают ее неподходящей для России и при случае поносят.

господ?. .это вы загнули, уважаемый

[Gatchinskiy]

Трудно порой бывает разобратться в логике господ, которые сами предпочитаю жить в западной цивилизации, но считают ее неподходящей для России и при случае поносят.

... а как трудно разобраться в логике господ, которые родились и прожили большую часть жизни в России, выжали из нее все что смогли, но уехав, считают что вероятно мало и при случае поносят ...

[elena S.]

Трудно порой бывает разобратться в логике господ, которые сами предпочитаю жить в западной цивилизации, но считают ее неподходящей для России и при случае поносят.

... а как трудно разобраться в логике господ, которые родились и прожили большую часть жизни в России, выжали из нее все что смогли, но уехав, считают что вероятно мало и при случае поносят ...

согласна..березовский,.. туды его .., ни стыда... ни совести

[Проф. Преображенский]

Трудно порой бывает разобратться в логике господ, которые сами предпочитаю жить в западной цивилизации, но считают ее неподходящей для России и при случае поносят.

Проблема не в нас, а в Западной цивилизации, которая считает себя неподходящей для России, поэтому хочет попасть туда непременно на танке.

На танке? Было такое. В Чехословакии. Только то был СССР. Потом долго выгнать не могли.

[sz]

... а как трудно разобраться в логике господ, которые родились и прожили большую часть жизни в России, выжали из нее все что смогли, но уехав, считают что вероятно мало и при случае поносят ...

Должен заметить, что за семь лет жизни в Канаде выжалось из нее по самым скромным подсчетам, раз в десять больше, чем за всю предыдущую жизнь в России.

[Zy]

На танке? Было такое. В Чехословакии. Только то был СССР. Потом долго выгнать не могли.

А в 41 немцы въезжали на белых конях, а потом сами и уехали.

[Zy]

Должен заметить, что за семь лет жизни в Канаде выжалось из нее по самым скромным подсчетам, раз в десять больше, чем за всю предыдущую жизнь в России.

Я представляю, как будет плеваться Зотин, когда уедет из Канады.

[sz]

Проблема не в нас, а в Западной цивилизации, которая считает себя неподходящей для России, поэтому хочет попасть туда непременно на танке.

Осторожнее, дружище Зу. Как бы злые языки не обвинили тебя в паранойе.

[Victoria]

Риторические приемы чрезвычайно многообразны, но тем не менее полезно свести их к двум основным типам.

1а. Резкое снижение эмоционального напряжения у убеждаемых (чаще всего с помощью шутки, каламбура, смешного рассказа и пр.), необходимое для освобождения "психического пространства", занятого коммуникативной установкой такого типа, который отличается от необходимого убеждающему.
1б. Резкое повышение эмоционального напряжения, необходимое для наложения на освободившееся "психическое пространство" коммуникативной установки нового типа, нужной убеждающему.
2. Снижение эмоционального напряжения у убеждаемого путем уступки" временного принятия коммуникативной установки типа, сходного с тем, который нужен убеждающему, но противоположного по своему конкретному наполнению.

Поясним примером конкретную реализацию первого из этих типов.

Иллюстрация тридцать шестая

Хозяйка перестала стирать со стола. Аким Младший свернул курить, присел на лавку, собираясь слушать, и даже дед Аким, отрыгивая и крестясь, вслушивался в слова Найденова. Нагульнов, выказывавший явные признаки нетерпения, подумал: "Когда же он про хлеб-то начнет? Тут, как видно, дела наши - хреновые! Обоих Акимов не скоро своротишь, самые напряженные черти во всем Гремячем. И на испуг - как ты его возьмешь, когда Аким Младший в Красной Армии служил и - в общем и целом - наш казак? А хлеб не повезет он через свою приверженность к собственности и через скупость..." Тем временем Ванюшка Найденов... продолжал: - Я родом из Тацинского района, и был у нас на Пасху один раз такой случай в церкви: идет стояние, приверженные религии люди собралась в церкви, душатся от тесноты. Поп и дьякон, конечно, поют и читают, а около ограды хлопцы играются. Была у нас в слободе телушка-летошница, такая брушливая, что чуть ее тронь - щукой кидается и норовит рогами поддеть. Телушка эта мирно паслась возле ограды, но хлопцы раздражнили ее до того, что она. погналась за одним... хлопец - на паперть, телушка следом. В притворе людей было до биса. Телушка разгонись, да того хлопца под зад ка-ак двинет! Он - со всех ног, да к старухе под ноги. Старушка-то затылком об пол хлопнулась и орет: "Ратуйте, люди добри! Ой, лыхо мэни!.." Старухин муж хлопца костылем по спиняке! "А щоб ты сгрла, вражья дытына!..." А телушка "Бе-е-е!"... Ванюшка, воодушевившись, так живо изобразил в лицах…что Аким Младший первый не выдержал и захохотал… Прерываемый, хохотом, Ванюшка кончил: - В слободе был у нас конокрад Архип Чохов... Архип был в церкви... И вот когда заорали: "Конец света!.." - Архип бегает по церкви, остановится, плеснем руками да кажет: "Ось колы я попався! От попався так вже попався!"... Разговор... вызвал новую вспышку хохота. Аким Младший раз пять переспрашивал, вытирая проступившие от смеха слезы: - Как он, воряга этот? "Вот когда я попался?" Ну, парень, диковинную веселость рассказал ты нам! - наивно восхищался он, хлопая Ванюшку по плечу. А тот как-то скоро и незаметно перестроился на серьезный лад, вздохнул: - Это, конечно, смешная история, но только сейчас - такие дела, что не до смеху... Такое описание читал: в Румынии, двое комсомольцев открывали крестьянам глаза, говорили, что надо землю у помещиков отобрать и разделить между собою... Tак вот, вели они агитацию за свержение капитализма устройство в Румынии Советской власти. Но их поймали жандармы, одного забили до смерти, a другого начали пытать. Выкололи ему глаза, повыдергивали на голове все волосы. А потом разожгли докрасна тонкую железяку и начали ее заправлять под ногти. - Про-оклятые, - ахнула Акимова жена, всплеснув руками. - Под ногти?.. - Ванюшка вздрагивающим голосом закончил рассказ о том, как умер румынский комсомолец, замученный палачами-жандармами. На минутку стало тихо, а потом заплаканная хозяйка спросила: - Сколько ж ему, страдальцу, было годков? - Семнадцать, - без запинки отвечал Ванюшка и тотчас же нахлобучил свою клетчатую кепку. - Ну, спасибо, хозяева, за завтрак! Теперь - о деле, насчет которого мы к вам пришли: надо вам сейчас же от- везти семенной хлеб... (Шолохов. Поднятая целина).

[Gatchinskiy]

... а как трудно разобраться в логике господ, которые родились и прожили большую часть жизни в России, выжали из нее все что смогли, но уехав, считают что вероятно мало и при случае поносят ...

Должен заметить, что за семь лет жизни в Канаде выжалось из нее по самым скромным подсчетам, раз в десять больше, чем за всю предыдущую жизнь в России.

не забывай где и какое образование ты получил, а мог бы ведь и в тим хортонсе стоять ... выжалось бы в разы меньше, если бы вообще что-нибудь выжалось ...