впечатления

[belpak]

бесплатно- это ведь про духовность?

нет, не про духовность. Это про влечения всякие там. Когда уже песок сыпаться начинает и влечения уже не работают то тогда остается только духовность. Вот так примерно...

[Alma]

К стати о духовности, у Масяни всё было очень точно подмечено.

[Mr. Trump]

бесплатно- это ведь про духовность?

во, блин. на самом деле- интересный поворот мысли. духовность - это когда девки дают бесплатно.
есть в этом что то. главное- научиться определять, где заканчиваются духовные мотивы и начинается бл-ство.

[Froggy]

......главное- научиться определять, где заканчиваются духовные мотивы и начинается бл-ство.

дык и определение б-ства тоже сильно зависит от степени духовности определяющего...вот так все переплетено.

наблюдая красивые ноги, декольте, каблуки и попы, которыми просто усыпан весь невский, я в голове почему-то напевала песню группы секрет "ленинградское время". там как-то типа - ....одеты в цветные шелка и надо успеть покуда грудь высока.....взгляд у всех почти оценивающе-ищущий.

[Dori]

Проф. Преображенский
Гнетет недосказанность такая.

Профессор, я понимаю, здесь, на диком Западе, где всё продаётся и всё покупается, так легко потерять веру в светлые идеалы. Но там, в стране с ярко выраженной и крепко стоящей вертикалью власти, всё по-другому! Очень много духовности... и красивые девушки на коблуках, если решаются на ЭТО, то только по любви... (смайлик)

[Alexander]

Фрогги, скажите пожалуйста, а пушка полуденная в Питере стреляет ?

[Froggy]

Фрогги, скажите пожалуйста, а пушка полуденная в Питере стреляет ?

стреляет. я ее даже в петродворце услышала, через залив донеслось:)

[Dori]

Фроша, а вечная прикольщица Аврора на месте?

[Froggy]

Фроша, а вечная прикольщица Аврора на месте?

все на месте. только кронверк передвинули, но это было давно, еще до моего отъезда. еще построили новую биржу, слишком высокую, она испортила весь вид на стрелку васильевского острова и теперь верхние этажи разбирают. в народе есть мнение, что это сделали, чтобы отвлечь народ от газпромовской башни. типа, мы вот как за красоту города болеем - этажи сносим, а в это время потихоньку газового уродца возведем. он точно испортит весь пейзаж - его будет видно отовсюду.

[Alexander]

Фрогги, скажите пожалуйста, а пушка полуденная в Питере стреляет ?

стреляет. я ее даже в петродворце услышала, через залив донеслось:)

Ну, тогда - порядок ...

[Victoria]

навеяло...

В лето 6983 (...) Того же году обретох написание Офонаса тверитина купца, что былъ в Ындее 4 годы, а ходил, сказывает, с Василием Папиным. Аз же опытах, коли Василей ходил с кречаты послом от великого князя, и сказаша ми - за год до казанского похода пришел из Орды, коли князь Юрьи под Казанию был, тогды его под Казанью застрелили. Се же написано не обретох, в кое лете пошел или в кое лете пришел из Ындея, умер, а. сказывают, что, деи, Смоленьска не дошед, умер. А писание то своею рукою написал, иже его рукы те тетрати привезли гости к Мамыреву Василию, к дияку к великого князя на Москву.

За молитву святых отець наших. Господи Исусе Христе, сыне Божий, помилуй мя, раба своего грешного Афонасья Микитина сына.

Се написах свое грешное хожение за три моря: 1-е море Дербеньское, дориа Хвалитьскаа; 2-е море Индейское, дорея Гундустанскаа; 3-е море Черное, дориа Стебольская.

Поидох от Спаса святаго златоверхаго и сь его милостию, от государя своего от великаго князя Михаила Борисовича Тверскаго, и от владыкы Генадия Тверскаго, и Бориса Захарьича.

И поидох вниз Волгою. И приидох в манастырь Колязин ко святей Троицы живоначалной и къ святым мучеником Борису и Глебу. И у игумена благословив у Макария и у святыа братьи. И ис Колязина поидох на Углеч, и с Углеча отпустили мя доброволно. И оттуду поидох, с Углеча, и приехал есми на Кострому ко князю Александру с ыною грамотою великого князя. И отпустил мя доброволно. И на Плесо приехал есми доброволно.

И приехал есми в Новогород в Нижней к Михаиле х Киселеву, к наместьнику, и к пошлиннику к Ывану к Сараеву, и они мя отпустили доброволно. А Василей Папин проехал мимо город две недели, и яз ждал в Новеграде в Нижнем две недели посла татарскаго ширваншина Асанбега, а ехал с кречаты от великого князя Ивана, а кречатов у него девяносто.

И приехал есми с ними на низ Волгою. И Казань есмя проехали доброволно, не видали никого, и Орду есмя проехали, и Услан, и Сарай, и Берекезаны есмя проехали. И въехали есмя в Бузан. Ту наехали на нас три татарины поганые и сказали нам лживые вести: "Кайсым салтан стережет гостей в Бузани, а с ним три тысящи татар". И посол ширваншин Асанбег дал им по однорятке да по полотну, чтобы провели мимо Хазтарахан. А оны, поганые татарове, по однорятке взяли, да весть дали в Хазтарахан царю. И яз свое судно покинул да полез есми на судно на послово и с товарищи своими...

ХОЖЕНИЕ ЗА ТРИ МОРЯ" АФАНАСИЯ НИКИТИНА
(Древнерусский текст с небольшими сокращениями)