Западофилия

[Akrav]

Западофилия в наши дни есть род социальной некрофилии. Стремление как к образцу для подражания, к порядкам такого социума, который захлёбывается в гное порока, обездвижен социальной импотенцией и не способен сохранить ни расовую, ни историческую, ни религиозную идентичность, т.е. охваченного волей к смерти, есть не что иное, как культурно-историческая некрофилия, оставим мёртвым хоронить их мёртвецов. Те, кто зовёт нас в «цивилизованный мир», хотят привести нас на кладбище, в лучшем случае – на помойку «поля чудес» в «стране дураков». Попадание именно на такую помойку, причём в периферийно-третьемирском варианте, заблокировали Сталин и его команда в 1930-е годы, а инерции хватило до 1980-х годов.

эhttp://feeenrijk.livejournal.com/49748.html

[nonn]

хотят привести нас на кладбище, в лучшем случае – на помойку «поля чудес» в «стране дураков».

у вашей могилки какой адрес? ой простите, помойки, конечно же помойки, что я в самом то деле. вы уже нашил свои 5 золотых? а букварь продали?

[Akrav]

хотят привести нас на кладбище, в лучшем случае – на помойку «поля чудес» в «стране дураков».

у вашей могилки какой адрес? ой простите, помойки, конечно же помойки, что я в самом то деле. вы уже нашил свои 5 золотых? а букварь продали?

Вашей истерикой удовлетворен.

[Проф. Преображенский]

Западофилия в наши дни есть род социальной некрофилии. Стремление как к образцу для подражания, к порядкам такого социума, который захлёбывается в гное порока, обездвижен социальной импотенцией и не способен сохранить ни расовую, ни историческую, ни религиозную идентичность, т.е. охваченного волей к смерти, есть не что иное, как культурно-историческая некрофилия, оставим мёртвым хоронить их мёртвецов. Те, кто зовёт нас в «цивилизованный мир», хотят привести нас на кладбище, в лучшем случае – на помойку «поля чудес» в «стране дураков». Попадание именно на такую помойку, причём в периферийно-третьемирском варианте, заблокировали Сталин и его команда в 1930-е годы, а инерции хватило до 1980-х годов.

эhttp://feeenrijk.livejournal.com/49748.html

На заборе и не такое пишут.

[Waterbyte]

Западофилия в наши дни есть род социальной некрофилии. Стремление как к образцу для подражания, к порядкам такого социума, который захлёбывается в гное порока, обездвижен социальной импотенцией и не способен сохранить ни расовую, ни историческую, ни религиозную идентичность, т.е. охваченного волей к смерти, есть не что иное, как культурно-историческая некрофилия, оставим мёртвым хоронить их мёртвецов. Те, кто зовёт нас в «цивилизованный мир», хотят привести нас на кладбище, в лучшем случае – на помойку «поля чудес» в «стране дураков». Попадание именно на такую помойку, причём в периферийно-третьемирском варианте, заблокировали Сталин и его команда в 1930-е годы, а инерции хватило до 1980-х годов.

эhttp://feeenrijk.livejournal.com/49748.html

:lol: На заборе и не такое пишут.

а не надо надписи на всех заборах читать. ладно бы ещё читать, а то ведь некоторые и цитируют их где ни попадя.

[LeoV]

Западофилия в наши дни есть род социальной некрофилии. Стремление как к образцу для подражания, к порядкам такого социума, который захлёбывается в гное порока, обездвижен социальной импотенцией и не способен сохранить ни расовую, ни историческую, ни религиозную идентичность, т.е. охваченного волей к смерти, есть не что иное, как культурно-историческая некрофилия, оставим мёртвым хоронить их мёртвецов. Те, кто зовёт нас в «цивилизованный мир», хотят привести нас на кладбище, в лучшем случае – на помойку «поля чудес» в «стране дураков». Попадание именно на такую помойку, причём в периферийно-третьемирском варианте, заблокировали Сталин и его команда в 1930-е годы, а инерции хватило до 1980-х годов.

эhttp://feeenrijk.livejournal.com/49748.html

На заборе и не такое пишут.

а не надо надписи на всех заборах читать. ладно бы ещё читать, а то ведь некоторые и цитируют их где ни попадя.

А некоторые обещали в политику не заходить.
Теперь вот опять отмываться прийдется....

[tasko]

Меня иногда спрашивают: как вы живете в своей Америке, в этой одновременно ханжеской и агрессивной, путающейся в грязных политических играх, стране. Отвечаю: да, тяжело, мы мучаемся в чуждой культуре, но, в конце концов, не так уж мы изолированы, спасибо современным технологиям и глобализации: нам доступна российская пресса и российское телевидение. Держимся тем, что смотрим время от времени Первый канал. Это, собственно, здесь больше всего и держит.

[tasko]

Михаил Таратута
Сможем ли мы подружиться с Америкой?

Станем ли мы с Америкой друзьями?

Я думаю, не станем. Не станем, потому что и тогда нас будет разделять пропасть. Хорошо, пусть не пропасть, а бурный поток, который, в отличие от геополитических проблем, нам придется преодолевать в одиночку. Движения навстречу с другой стороны не будет. Имя этому потоку – национальная ментальность, русский национальный характер. Случайная комбинация самых различных факторов: от особенностей российского климата и географии до стечения исторических событий, от специфических черт православия до относительной молодости нашей государственности и культуры, а также прочее и прочее – всё это на протяжении столетий по крупинке, по камешку сплавлялось в характерную русскую ментальность. Ментальность, в чем-то и привлекательную для западного человека, но в главном вызывающую у него отторжение. Это главное – различие в ценностных ориентациях.

Чтобы ни занимало первые строки в русской шкале ценностей – поиски Бога, поиски абсолютного добра и абсолютной правды, величие державы или единение с высшей властью или что-то еще, последнее место всегда отводилось (если вообще отводилось) человеку, его правам и свободам, его интеллектуальной автономии и соответственно обеспечивающим всё это демократическим институтам. Между тем в западной шкале, напротив, человек занимает первое место.

Именно эти различия разъедали отношения между Россией и Америкой даже в лучшие годы нашего партнерства в 90-х и первой половине 00-х, рождая непонимание, недоверие и даже подозрительность друг к другу. Мы никогда не были своими (в лучшем случае были не очень опасными) для Запада. С нами можно было как-то сотрудничать (как Америка сотрудничает с Саудовской Аравией или Китаем), но не дружить. Между нами просто не могло возникнуть отношений по типу тех, что объединяют Соединенные Штаты с Францией или Германией.

http://echo.msk.ru/blog/taratuta/1636922-echo/

[ЛекМих]

Михаил Таратута
Сможем ли мы подружиться с Америкой?

Станем ли мы с Америкой друзьями?

Я думаю, не станем...от особенностей российского климата и географии ... специфических черт православия до относительной молодости нашей государственности и культуры... Между нами просто не могло возникнуть отношений по типу тех, что объединяют Соединенные Штаты с Францией или Германией.

Помню смотрел репортажи Таратуты и удивлялся как можно было их делать так неинтересно.
Но это апогей его глупости!

Как забуленный ублюдками на школьном дворе первокласник, Таратута ищет дружбы со своими мучителями.

Он готов даже отказаться от богатой культуры и истории своей страны, назвав их относительно молодыми.
Америка, конечно, имеет более богатую и древнюю культуру и историю.

Походя облил грязью православие, с его "специфическими чертами".
И придумал какие-то особенно тёплые отношения между США и Франции с Германией.

[Marmot]

И придумал какие-то особенно тёплые отношения между США и Франции с Германией.

Скорее интимные

[ЛекМих]

И придумал какие-то особенно тёплые отношения между США и Франции с Германией.

Скорее интимные

И без смазки.

[tasko]

Помню смотрел репортажи Таратуты и удивлялся как можно было их делать так неинтересно.
Но это апогей его глупости!

Как забуленный ублюдками на школьном дворе первокласник, Таратута ищет дружбы со своими мучителями.

Он готов даже отказаться от богатой культуры и истории своей страны, назвав их относительно молодыми.
Америка, конечно, имеет более богатую и древнюю культуру и историю.

Походя облил грязью православие, с его "специфическими чертами".
И придумал какие-то особенно тёплые отношения между США и Франции с Германией.

Ого! Такой шмон как будто сортир прорвало!

[ЛекМих]

Ого! Такой шмон как будто сортир прорвало!

Etymology

From Hebrew שמונה ‎(shmona, “eight”), referring to 8:00 a.m. when the cells were searched each morning in the Odessa prison prior to the communist revolution.

шмон
Значение
1.крим. жарг. обыск
2. крим. жарг.досмотр
3.крим. жарг.облава
https://ru.wiktionary.org/wiki/%D1%88%D0%BC%D0%BE%D0%BD

Или на иврите ещё какое значение есть?

[Проф. Преображенский]

Ого! Такой шмон как будто сортир прорвало!

Etymology

From Hebrew שמונה ‎(shmona, “eight”), referring to 8:00 a.m. when the cells were searched each morning in the Odessa prison prior to the communist revolution.

шмон
Значение
1.крим. жарг. обыск
2. крим. жарг.досмотр
3.крим. жарг.облава
https://ru.wiktionary.org/wiki/%D1%88%D0%BC%D0%BE%D0%BD

Или на иврите ещё какое значение есть?

Имхо, ключевое слово - сортир.

[ЛекМих]

Имхо, ключевое слово - сортир.

Ай-яй-яй, Проф. Вы уже действие от предмета не отличаете.